استاد امجد: در مجلس عقدی ، در حضور مقام والای وِلاء(مقام معظم رهبری)، به ایشان عرض کردم: دبستانی یا دبیرستانی یا دانشگاهی یا فوق دانشگاهی بخوانم؟ فرمودند : بخوانید! گفتم: شاعری در مرحلة دبستانی گفته است :

چو رسی به طور سینا أرِنیِ مگر تو بگذر

که نیرزد این تمنی به جوابِ لَن تَرانِی

شاعر دیگری در مرحلة دبیرستانی سروده است :

چو رسی به طور سینا ، أرِنی بگو تو مگذر

چه خوش است از او جوابی ، چه تَری چه لَن تَرانی

و دیگری در مقام بالاتر گفته است :

أرِنی کسی بگوید که تو را ندیده باشد

تو که با منی همیشه، چه جواب لَن تَرانی؟!

اما به مرحوم علامه طباطبائی منسوب است که در مقامی بالاتر ، ( بادلی شکسته ) فرمود: سحر آمدم به کویت ... ، و آقا خیلی خوششان آمد.

 به نقل از کتاب« ز مهر افروخته» اثر حجه الاسلام و المسلمین تهرانی .

عارف حقیقی کیست؟

 حجت الاسلام حسین حیدری: حضرت آیت الله حسن زاده  دام ظله فرمود : شبی در این موضوع فکر می‌کردم که چرا خداوند ، انسانها را آفرید ؟ آیاتی مانند: وَ مَا خَلَقتُ الجِنَّ وَالاِنسَ اِلاَّ لِیَعبُدُونَ ذاریات/56 را هم که از نظر می‌گذراندم و اینکه در تفسیرش فرموده‌اند: لِیَعبُدونَ،یعنی لِیَعرِفُونَ. باز این اشکال به ذهنم می‌آمد که عبادت، فرع معرفت است و ما که معرفتی نسبت به خدا نداریم، پس چه عبادتی؟! و...

صبح، اول وقت، به حضور استاد علامه طباطبائی رسیده و سؤال را با ایشان در میان گذاشتیم که حضرت استاد! پس چه کسی بناست خداوند را عبادت کند؟! حضرت ایشان در بیانی کوتاه فرمودند: گرچه یک نفر!

تا این جمله را فرمودند، من آرام شدم؛ همان دم به یاد وجود مقدس امام زمان علیه‌السلام افتادم و خاطرم آمد که زمین و عالم، هماره چنین شخصی را دارد. دیگران همگی طفیلی وجود انسانِ کامل (معصوم) هستند و گویی هدف از خلقت آنان، به خلقت موجود تام و کامل باز می‌گردد .


بیفزاییم که امیر بیان علیه‌السلام ، خود پرده از راز خلقت برداشته‌اند : فَاِنَّاصَنائِعُ رَبِّنَا وَ النَّاس بَعدُ صَنَائِعُ لَنَا؛(1) ما ساختة پروردگار خویشیم و مردم ـ همگی ـ پس از برای ما ساخته و آفریده شده‌اند. (2)

1. نهج‌البلاغه(فیض الاسلام)، ص894.

2. به نقل از کتاب« ز مهر افروخته» اثر حجه الاسلام و المسلمین تهرانی .

شب های پنج شنبه، خیابان صفائیه ،‏قم

بعد از نماز مغرب و عشاء سیل جوانان و نوجوانان را مشاهده می کنی که دوان دوان به سمت دفتر مقام معظم رهبری می روند،‏ تا با تمام وجود جرعه های معرفت را از یک استاد فرزانه اهل عمل لاجرعه در کشند و سرشار از می ناب عشق الهی گردند.

استاد مصباح یزدی مد ظله العالی

چه خوب است که شما نیز از این جرعه های ناب بی بهره نمانید . حتما دانلود و استفاده کنید :

غذای حرام

جهاد با نفس

پرهیز از آرزو

تقوا

پناه بردن به خدا

سوء ظن

فاطمه- سلام‏اللَّه‏علیها- داراى خصوصیاتى در بعد تکوین هست که عرفان کامل تکوینى را قبل از آفرینش او در طبیعت، در او ایجاد کرده است، او از نظر تکوینى معصوم است. تنزل نور او در صلب پاک و آنگاه در رحم پاک و نمو جسمش از غذاى حلال که به همراه تسبیح و تقدیس خدا تناول شده است، زمینه‏ى عصمت تشریعى را فراهم آورده است، لذا شرایط و زمینه‏ى تکوینى به گونه‏اى بوده است که در رحم به ستایش، حمد و ثناى خدا مشغول بوده است.
تربیت و پرورش زهرا- سلام‏اللَّه‏علیها- در دامان پاک خدیجه- علیهاالسلام- و در کنار پدرى که رسول خداست، زمینه را براى ظهور عرفان تشریعى هر چه بیشتر آماده مى‏ساخت. او لحظه‏اى از یاد خدا غافل نگشت و آنى از انجام تکالیف الهى و انسانى سرباز نزد، سراسر زندگى او نور است. عرفان او در این مطلب متجلى است که خداوند با غضب او غضب مى‏کند و با خشنودى او خشنود مى‏گردد (3)
ظهور عرفان او در آیه‏ى:
«اَنَّ الَّذینَ یُؤذوُنَ اللَّه وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُم اللَّه فِى الدُّنیا وَ الاخِرَةِ وَ اَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهیناً» (4)
مى‏باشد، چرا که اذیت کردن او اذیت نمودن خداوند است(5)
تجلى عرفان بانوى بزرگ اسلام و دخت رسول‏اللَّه- صلّى اللَّه علیه و آله- در قلب و جوارحى است که به فرموده‏ى پدر بزرگوارش حضرت محمد- صلّى اللَّه علیه و آله و سلم- پر از ایمان و یقین است:
«انّ ابنتى فاطمة ملأ اللَّه قلبها و جوارحها ایماناً و یقیناً؛ (6) براستى خداى بزرگ قلب و جوارح دخترم فاطمه- سلام‏اللَّه‏علیها- را از ایمان و یقین پر کرده است».
عرفان زهرا- سلام‏اللَّه‏علیها- در یخرج منهما اللؤلؤ والمرجان؛ یعنى، حسن و حسین- علیهماالسلام- جلوه کرد (7) عرفان او فوق عرفان زنان عالم است (حتى آسیه، خدیجه و مریم) و خداوند برگزید (8) و او را افضل زنان اهل ارض قرار داد (9)
«قالت فاطمة- علیهاالسلام- فقال لى: أما ترضین أن تأتى یوم القیامة سیدة نساء المؤمنین او سیدة نساء هذه الاُمَّة» (10)
«فاطمه- سلام‏اللَّه‏علیها- فرمود: پدرم رسول خدا- صلّى اللَّه علیه و آله- به من فرمودند: آیا راضى و خشنود نیستى که روز قیامت بیایى در حالى که سیده‏ى زنان مؤمنین یا سیده‏ى زنان این امت باشى».

ادامه مطلب...

 منابعی کلی را به شما عزیزان در پست های قبلی معرفی کردم. از آنجا که ممکن است بسیاری از شما خوبان به این منابع دسترسی نداشته باشید ، بنا دارم منابع اخلاقی و عرفانی که متن آن در اینترنت وجود دارد را نیز همراه با لینک آن تقدیم کنم . این منابع در سه بخش فارسی ،‏ عربی و انگلیسی ارائه می شوند که امیدوارم همانی باشد که شما می خواهید و مرضی خداوند قرار گیرد .

منابع فارسی:

حتما گوش کنید

سخنرانی های سازنده عارف واصل و مهر فروزنده آسمان عرفان حضرت آیت الله العظمی بهجت مد ظله الوارف

سخنرانی در جمع طلاب در پایان سال تحصیلی 1

سخنرانی در جمع طلاب در پایان سال تحصیلی 2

سخنرانی در جمع بسیجیان

حضرت آیت الله بهجت دام ظله گنجینه ای ارزشمندند و چراغی روشن برای اهل سلوک.

فیلم نماز ایشان را می توانید دانلود و مشاهده کنید

یکی از سلسله مناجات های زیبا در مفاتیح الجنان مناجات های خمس عشر است . مناجات خمس عشر از 15 مناجات در شرایط و برای افراد مختلف تشکیل شده است که واقعا خواندنی و لذت بخش است .

در اینجا مناجات عارفین را از میان مناجات های آن گلچین کرده ام و با صدای ملکوتی مرحوم عباس صالحی در اینجا قرار می دهم .

گوش کنید و لذت ببرید

این فایل با پسوند rm برای گوشی های موبایل تهیه شده است .

کتاب شناسی عرفان :

این منابع برای پژوهشگران وادی عرفان مفید است . لذا من فقط معرفی می کنم . بنا بر این نسبت به صحت و سقم مطالب این کتاب ها تمام مسولیت ها به عهده خودتان است . هر چند تلاش می کنم منابعی را معرفی کنم که از دانشمندان و شخصیت های برجسته  و بیشتر قابل اطمینان باشد:

1. عرفان و حماسه، آیت الله جوادى آملى، نشر فرهنگى رجاء.

2. عرفان ناب، عرفان در قرآن و مکتب اهل بیت، دکتر احمد باقرزاده، میانجى، انتشارات تپش.

3. عرفان اسلام، علامه محمد تقى جعفرى، مؤسسه نشر کرامت.

4. انسان و قرآن، آیت الله حسن حسن زاده آملى، نشر الزهراء.

5. معارف دوره6 ش3، گروهى از نویسندگان، نشر دانشگاهى.

6. عرفان حافظ (تماشاگه راز)، اثر متفکر شهید استاد مرتضى مطهرى، انتشارات صدرا.

7. تجلّى و ظهور در عرفان نظرى، سعید رحیمیان، مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیه قم.

8. فلسفه عرفان، دکتر سید یحیى یثربى، مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیه قم.

9. معرفت شناسى در عرفان، سید حسین ابراهیمیان، مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیه قم.

10. در محضر عارفان ، واصف بادکوبه ای .

11. داستان عارفان ، کاظم مقدم .

12. جهاد با نفس ، شیخ حر عاملی .

13. فلاح السائل ، سید بن طاووس .

14. مبانی تربیتی - عرفانی ،‏سید شفیع مازندرانی.

15. داستان های عارفانه در آثار علامه حسن زاده آملی ، عباس عزیزی .

16. خورشید عرفان ، محمد رضا رمزی اوحدی .

17. کرامات مرعشیه ،‏ علی رستمی چافی .

18. دستور العمل های عرفانی از علمای بزرگ ،‏ مجموعه.

19. معراج السعاده ،‏ ملا احمد نراقی .

20. تحلیلی بر روش های تربیتی نفس و اهداف آن در فرهنگ وحی ، اکبر دهقان .

21. داستان عارفان ،‏کاظم مقدم .

22. داستان هایی از مردان خدا ، علی میر خلف زاده .

23. داستان های عارفانه در آثار علامه حسن زاده آملی ج2 ، عباس عزیزی .

24. داستان های صاحبدلان ، محمد مهدی اشتهاردی .

25.  مردان علم در میدان عمل جلد اول مؤ لف : سید نعمت الله حسینى

26. سوخته (شرح حال عارف سالک محمد جواد انصاری همدانی) ،‏ موسسه شمس الشموس .

27. دریای عرفان (زندگی نامه و شرح حال مرحوم سید علی قاضی طباطبایی)، هادی هاشمیان.

28. عرفان اسلامی (شرح جامع مصباح الشریعه و مفتاح الحقیقه)جلد 1 استاد حسین انصاریان

 29. نفس ، استاد شیخ حسین انصاریان .

30. معرفت نفس ،‏استاد حسین انصاریان .

31. ارزش ها و لغزش های نفس ،‏استاد حسین انصاریان .

32. خود شناسی ،‏استاد حسین انصاریان .

33. راه اصلاح مفاسد نفس ، استاد حسین انصاریان .

34. مهر بیکران ، محمد حسن شاه آبادی .

35. عارفان بیدار ، یادواره شهید مدنی .

36. مهر تابان ،‏ یادنامه علامه طباطبایی.

37. روح مجرد ،‏ یادنامه مرحوم سید هاشم حداد ره .

ادامه دارد ....

در یکی از جلسات درس اخلاق از استاد عزیزی پرسیدم : یک کتاب اخلاق معرفی کنید تا آن را بخوانم . فرمود :

بهترین کتاب اخلاق در تمام عالم قرآن است . فقط قرآن. برو قرآن بخوان خداوند خود آنچه را که باید به تو می آموزد.

دوستان ،‏ قرآن اقیانوس معنا است . بنا بر این هر غواص خردی که بتواند بیشتر ژرفای آن را بکاود ، مروارید بیشتری را به دامان دل  خود خواهد ریخت و هم خود و هم دیگران را بر بلندای معنویت خواهد نشاند.

عرفان ناب محمدی نیز چیزی جز تراوش قطره های معانی از اقیانوس قرآن نیست .

قرآن بخوانید و آموزه هایش را بکاوید. خیلی زیباست . اگر به عرفان علاقه دارید می توانید تفاسیر عرفانی را هم ملاحظه کنید .

فهرستی از تفاسیر عرفانی را به شما عزیز گرامی معرفی می کنم :

1. کشف الاسرار و عدة الابرار، معروف به تفسیر خواجه عبدالله انصارى نوشته ابوالفضل رشیدالدین احمد بن ابى سعد میبدى، به اهتمام على اصغر حکمت، امیرکبیر تهران.

2. لطائف الاشارات، ابوالقاسم عبدالکریم بن هوازن قشیرى نیشابورى، تصحیح و تحقیق ابراهیم بسیونى، دارالکتاب العربى للطباعة والنشر قاهره.

3. حقائق التفسیر، ابوعبدالرحمن سلمى، به تصحیح پل نویا لویى ماسینیون، به همت دکتر نصرالله پورجوادى، مرکز نشر دانشگاهى تهران.

4. لباب التأویل، معروف به تفسیر خازن، ابوالحسن على بن محمد بن ابراهیم شیحى بغدادى، مطبعة الاستقامه قاهره.

5. تفسیر عرفانى سوره هاى واقعه، طارق، اعلى، نوشته سید ناصر قوّامى، کتاب طوبى تهران.

6. اخلاق و عرفان در سوره حجرات، ابوالفضل بهرامپور، انتشارات هجرت قم.